我們都常說菩薩是大慈大悲的，那你又是否知道什么是菩薩的大悲和大喜呢?下面就由骨灰存放櫥廠家告訴你。

在《勝天王般若波羅蜜經(jīng)》中曾經(jīng)這么說道：

什么是菩薩的大悲呢?

菩薩行般若波羅蜜，見到眾生苦惱而沒有歸依處的時候，菩薩就會為了救護(hù)眾生而發(fā)菩提心，并且精勤修學(xué)正法，并且為眾生廣為宣說。

對于那些慳貪者，菩薩用其喜聞樂見的形式教導(dǎo)他行布施;對于那些無戒和破戒的眾生，菩薩就會善于引導(dǎo)他們受持戒律;對于那些嗔心極重的惡性之人，菩薩會教導(dǎo)他們修行忍辱調(diào)和。

對于那些在修行上三天打魚兩天曬網(wǎng)的懶惰懈怠者，菩薩會教導(dǎo)他們精進(jìn)的方法;對于那些心意散亂之人，菩薩會教導(dǎo)他們修學(xué)禪定止心一處;對于那些愚癡無智，人云亦云的人，菩薩會教導(dǎo)他們修行使之獲得般若智慧。

在教導(dǎo)眾生的過程中，雖然會遭遇種種苦惱，但是菩薩始終不會舍離菩提之心，這就是菩薩的大悲。

那什么是菩薩的大喜呢?

菩薩在行般若波羅蜜的時候，這樣想道：“三界火宅，我已經(jīng)順利出離，所以心中生起歡喜;系縛我很久的生死之繩，如今已經(jīng)被我割斷，所以我心中歡喜。

對于生死海中的種種取相，我已經(jīng)出離，所以我心生歡喜;無始劫以來所樹立起來的我慢之幢，我現(xiàn)在已經(jīng)將它摧毀，所以我心中歡喜;我以金剛般無堅不摧的智慧破壞了煩惱之山，使之不再重現(xiàn)，所以心生歡喜。

我現(xiàn)在得到了安隱，也能讓眾生得到安隱，在那愚癡黑暗貪愛糾纏系縛的夢魘世間中覺醒，所以我心中歡喜;我現(xiàn)在已經(jīng)遠(yuǎn)離了一切惡趣，并且能夠拔濟(jì)眾生脫離惡道。

眾生一直以來都處于生死的迷宮之中不知道出離，如今我以佛法正道為他們指引方向，讓他們都能到達(dá)一切智城，所以心生歡喜。

而這就是菩薩的大喜。

由經(jīng)中可見，菩薩的大悲大喜，都是緣眾生而發(fā)，只要能夠利益眾生，那就是菩薩最大的歡喜所在。

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