《紅樓夢》是中國古代章回體長篇小說。骨灰存放架廠家了解到，書中涉及領域較廣，禮樂射御書數皆有詳述，也多次對祭祀活動進行描寫。

通過這些情節描寫，我們得以了解作者所在時代的祭祀觀念和祭祀禮儀。如若去糟粕，存精華，仍有值得我們參考和借鑒的地方。

祭祀形式清雅別致

《紅樓夢》中提到了芒種節，即餞花神節。芒種過后，便是夏日，眾花凋謝，花神退位，人們擺設各色禮物，為花神餞行。

這樣的祭祀節日，體現了當時人們對自然的親近和敬畏之心。書中人物林黛玉將落花裝入絹袋，拿土掩埋，這樣的一個細節描寫，更是讓祭祀活動顯得清雅別致。

這些富含雅趣的祭祀節日和祭祀形式對今天祭祀活動和禮儀安排有一定的借鑒意義。

祭祀時機相對“錯時”

《紅樓夢》中多有提及“四時之祭”，既《禮記·祭統》中記載：“凡祭有四時，春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰嘗，冬祭曰烝。”

如書中第五十三回，賈珍因問尤氏：“咱們春祭的恩賞可領了不曾？”此處便提及“春祭”。如書中第六十四回中，描寫賈寶玉的心理活動“七月因為瓜果之節，家家都上秋祭的墳。

林妹妹有感于心，所以在私室祭奠，取《禮記》‘春秋薦其時食’之意。”隨后，書中描寫因正值中元節前后，祭祀的氣氛觸動了林黛玉，于是，林黛玉以瓜果、焚香、詩稿祭奠了西施、虞姬、明妃、綠珠、紅拂五位女子。

近數十年來，全國推進殯葬改革，倡導綠色環保、文明的祭祀新風，鼓勵人們避開清明高峰期進行落葬、祭掃，提倡居家祭掃。這些殯葬文明倡導舉措，有著對歷史、對傳統的尊重和傳承。

殯葬理念綠色環保

書中人物賈寶玉對祭祀有著超出世人的見解。如書中第五十八回，芳官燒紙錢祭祀死去的藥官，賈寶玉勸芳官，以后斷不可燒紙錢，只需逢時過節，誠虔焚香禱告即可。

甚至不用香，隨便有土有草，只以潔凈，便可為祭。只要心誠意潔，一盞水，一些花，鮮果菜肴都可以。

對賈寶玉這番話的描寫，指的是祭掃的本質遠大于祭掃的形式，這正是現代殯葬理念的一個重要核心思想。

書中描寫賈寶玉在悼念故人時，也是不拘成俗的。如第七十八回，在晴雯離世后，賈寶玉撰寫了一篇《芙蓉女兒誄》，備四樣晴雯生前所喜之物，于月夜下，至芙蓉花前，以群花之蕊、冰鮫之觳、沁芳之泉、楓露之茗泣涕念文悼念。這與我國殯葬改革所提倡的綠色環保、錯時祭掃有著相通之處。

書中的這些關于祭祀觀念和祭祀禮儀情節的描述，讓人不得不驚嘆作者獨到的見解和對封建舊俗質疑的勇氣。

“殯葬”是關乎民生對問題，我們要認清祭掃的本質，選擇更健康、文明、環保的祭葬形式，還歸土地于自然，行明智之舉，存千秋之義。

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