骨灰寄存柜廠家認為，念誦地藏菩薩，絕不會墮入三涂。不過，輪轉要經過多一點，不論《地藏經》、《占察經》，《十輪經》也好，只要稱誦地藏菩薩名號，現在結了緣，都能得到這些功德的。

因為地藏菩薩在《地藏經》上他親自向釋迦牟尼佛保證過的。他說：“凡是在末世，只要對佛法有一絲一毫一微塵的善根，一定度脫他。”

那么假地藏菩薩的神力是沒有問題的，不過你不能因為這句話，就等著地藏菩薩來度，自己還是要努力，否則時間就長了。

我們現在只是念一遍經文，像這些經文的道理講起來是很深的，你先念念讀讀就行了。真正的要學習《十輪經》是在后面，等講到第二卷，以佛的十輪，來對比我們的十輪，最后在這兩卷經文中，好好用點功夫，這是我們修行的地方。

前面就是“序分”，先贊嘆地藏菩薩的功德，你心里就會向往，地藏菩薩真是不可思議，心里很至誠地生起了殊勝感，再去學習就容易進入。

佛一再贊嘆地藏菩薩的功德，但是在很多大法會之中，很少有地藏菩薩到場的，文殊菩薩、觀世音菩薩經常在佛的左右;地藏菩薩很少來，除非因為他的關系要發起什么法會，他才來的。

好多的法會都沒有地藏菩薩，為什么?他要遍于好多佛國土。他叫什么名字呢?不一定叫地藏菩薩。地藏菩薩有無量億的名字，他的定也是無量億的定，名字也是無量定。

另外，哪一尊菩薩是地藏菩薩呢?我們到五臺山，朝文殊菩薩，哪一位是文殊菩薩呢?你見的人太多了，其實我們天天跟地藏菩薩見面，或者是地藏菩薩天天在我們身邊，只是自己不知道而已，所以你念就好了。當你念《地藏經》的時候，當你思念地藏菩薩，地藏菩薩已經在你心中。

地藏菩薩發這個愿，在《地藏經》也如是，《占察經》也如是，《十輪經》也如是，只要他在末法當中，對佛法有一塵一沙一諦那么一點的功德，地藏菩薩都把你度了。

彌勒菩薩也發這個愿。彌勒菩薩在龍華三會成佛的時候，他把釋迦牟尼佛末法所遺留的弟子，全部度脫，使他們超脫苦海。

但是我們自己要把這個因種得更深一點，種得更好一點，到了彌勒住世的時候就能得度，乃至于地藏菩薩也會把我們送往十方一切凈土。隨便你希求哪個凈土都可以。

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