在東京搭地鐵，時常可以看到車廂或車站內張貼了室內墓（納骨塔）的販售廣告。隱身市區巷弄內的室內墓，是日本社會獨特的風景之一。

“火化后骨灰進塔安葬”是臺灣當前大多數人的身后選擇，但是在日本，骨灰塔葬卻是較新鮮的流行選擇。只是，臺灣民眾視納骨塔為鄰避設施，納骨塔都設在山區野外或是人煙罕至的地方。而日本就設在繁華的都會區內，民眾一點也不覺得突兀。

據新媒體《50＋》報導，以傳統土葬為大宗的日本，近年來受到少子化、高齡化的影響，民眾逐漸意識到家族代代相傳的墓地，未來可能沒有子孫能夠維持。此外，墓地的位置太過偏遠，年紀愈長，每年掃墓逐漸變得吃力。另外，墓地價格愈來愈高，也降低了人們的購買意愿。

報導指出，“想要更輕松地掃墓！”成了不少日本民眾的心聲，室內墓（納骨塔）也因此隨之而生。這些室內墓多由規模較大的寺廟經營，位于市中心的精華地段，例如東京的新宿、目黑、麻布十番等地，交通方便容易抵達。

報導說，為了擺脫傳統墓園的陰森氛圍，室內墓多采高級飯店般的設計，氛圍明亮清爽。內部有冷、暖房和無障礙設施，平時也有專人打掃維護。不論天候好壞，隨時都可以前去參拜。寺方另準備了鮮花和線香，家屬除了通行用的IC卡外，不需額外做準備。

例如，位于東京巢鴨、由勝林寺拈華堂經營的室內墓“時與燈火之間”，靈骨塔采純黑的設計，點上如燭火般的燈光，營造莊嚴靜謐的氛圍。寺方希望參拜者在此可以暫時忘記日常的繁瑣，潛心祭拜，懷念與故人共處的時光。

位于新宿鬧區的琉璃光院白蓮華堂，則強調“掃墓不是特別的儀式，而是日常。”寺院與墓地合一，由國際知名建筑師竹山圣氏設計，純白的外觀看起來就像美術館。內部不只有靈骨塔，還有佛教美術的展示藝廊、茶室，不定期舉辦開放給大眾參加的茶會、讀經會、演奏會等。

報導強調，更重要的是，這些市內墓多強調“永久供養”服務，即使是沒有孩子的單身者，或者未來哪天沒有了后人，骨灰也會由寺方持續供養，不會讓被奉養者成為孤魂野鬼。近年來，日本也有女性專用的共同墓地，由NPO負責奉養。讓沒有孩子或不想和夫家葬在一起的女性，可以選擇身后的“室友”，獲得真正的自由。

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